«Mi propia escritura es mi activismo. Mi manera de tener una mirada crítica en el mundo. Digamos que el periodismo de opinión y la literatura qué hago siempre están en el debate de su momento histórico y de su tiempo de su presente. Así que sí, creo que a eso le podemos llamar activismo, sin desligar de la literatura en la que yo creo», afirmó con convicción.
Hay Festival 2024: Gabriela Wiener habla sobre el «boom literario» en América Latina
Gabriela Wiener considera que las escritoras latinoamericanas viven un momento «dorado». Las editoriales promocionan un auge de literatura femenina y disidente que incluye autoras trans y queer. Sin embargo, señala que detrás de este boom existen estrategias de mercado que también benefician a figuras literarias masculinas tradicionales.
En el Perú, observa una potente renovación literaria que incorpora voces regionales y plurilingües, como obras en quechua. Esto refleja un panorama literario diverso que desafía las jerarquías de poder. Según Wiener, este movimiento no solo da visibilidad a mujeres y disidencias, sino que contribuye al crecimiento de un activismo cultural inclusivo.
-
Recomendados:
- Evacúan a Lima a turistas heridos en el choque de trenes en Machu Picchu
- La transformación de café y cacao impulsa la agroindustria en Cusco para este 2026 desde Quillabamba
- Derrumbes afectan el comercio frutícola y golpean bolsillos de agricultores en Cusco
Sobre la cultura del miedo y la democracia en el Perú
Wiener denuncia un contexto de represión política y social en el Perú, donde las protestas y expresiones de descontento enfrentan la criminalización y censura. Describe el ambiente de temor que genera la represión violenta, los estados de emergencia y la falta de garantías democráticas, afirmando que estos factores desincentivan la lucha social.
«Hay una especie de despertar y rabia que finalmente sale a la luz», menciona. Sin embargo, señala que este proceso ocurre en un entorno cargado de riesgos y desafíos, donde la indiferencia cede terreno a una mayor conciencia social.
Sobre los feminismos y el poder
Wiener cuestiona los feminismos que perpetúan desigualdades, exclusiones y privilegios. Según ella, ciertos movimientos feministas, al enfocarse únicamente en el género, han ignorado otros ejes de opresión como la raza, la clase y las desigualdades estructurales. Señala que el feminismo debe ser interseccional que contemple raza, clase y otras experiencias.
Además, criticó directamente a figuras femeninas en el poder que no trabajan por la transformación social, refiriéndose a ellas como representantes de un «feminismo de techo de cristal». En su análisis, describe cómo estos feminismos excluyentes, como el que califica de «feminismo Dina baluarte», replican dinámicas opresivas al sustituir a los antiguos dominadores sin cambiar realmente las estructuras que generan desigualdad.
«Hay que distinguir que no todas las mujeres son feministas y no todos los feminismos son inclusivos ni revolucionarios. Hay toda clase de feminismos y posiciones entre las mujeres algunas muy conservadoras, muy reaccionarias. Hay feminismo de la guerra que está matando en Israel en nombre de esa idea colonial del mundo. Hay un feminismo Dina balearte, feminismo de romper el techo de cristal para que otras limpien los cristales caídos. Todo en ese marco de cuestionamiento de si las mujeres feministas son feminazis, que es un marco creado por por el patriarcado que está la defensiva», explicó.
Hay Festival 2024: Gabriela Wiener propone una mirada crítica y sin miedo
Wiener invita a los escritores emergentes a ser audaces en sus inicios, tal como ella lo hizo con el periodismo gonzo. Considera que este estilo la ayudó a construir una voz auténtica y comprometida.
Concluye con un mensaje inspirador:«Abandonen sus miedos, porque atreverse es el primer paso para cualquier transformación. El periodismo gonzo me sirvió mucho para empezar, les diría eso, que sean salvajes mientras pueden serlo. Para empezar está bien. Está bien empezar de esa manera: salvajemente».